南海实验学校长峙校区

10月31日至11月1日，我校三位老师赶赴南京，参加了由亲近母语主办的“2020文学·童年·阅读”主题论坛。经过两天两夜的学习，她们会有哪些别样的收获呢？让我们跟随两位老师的心路历程，一同学习吧！

做一名点灯人，渡人又渡己

文/周思妙

10月31日，去年的今天，是南京被评为“世界文学之都”的日子。

今天，我们一行人来到六朝古都，参与“2020文学·童年·阅读主题论坛”活动。

对于参加工作没几年的青年教师而言，有这样一次外出学习的机会，是难能可贵的。我一直期盼着这样的时机，一切，在十月和十一月相交的日子里得以实现。

“亲近母语”，一开始我并不熟知这个课题的具体概念，大抵可以从它亲切的名字里得知一二。我们的学生，人手一本“亲近母语”系列的《日有所诵》，在早晨朗朗的童声中，便能感受到母语带来的蓬勃张力。

脑海里还萦回着稚嫩的童声，转眼间就来到了“亲近母语”活动的现场。

这里不仅有创始人徐冬梅老师、课题组核心成员，还有徐老师请来的教授、作家、知名教育者等大咖。

徐老师说，为什么我请来的并非都是教育中人？这个问题，在进行了两整天的学习之后，我们便若有所知——他们有着不一样的生命，他们找到了发光的自己。在那个点灯人的讲坛上，不同的“灯光”让我们教育工作者们拓宽更开阔的视野。

我坐在座位上静静地听着，仔细地看着，他们身上的光悠长淡雅，或多或少点明了一路困顿的我。

先来谈谈写作吧，写作首先需要强烈的冲动和欲望，儿童文学作家彭懿就是一个好奇心很强的旅人，他不断地出发，不断地旅行，把壮烈的故事讲给大家。《巴夭人的孩子》《驯鹿人的孩子》……彭老师在广袤的土地上追寻着瑰丽生机的人与事，用敏锐的镜头与细腻的笔触描绘了一幅幅精彩的画卷。

有了写作的兴趣，还需要持之以恒的坚持。作家叶兆言在做《文学·童年·家庭教育》讲演时，认为写作的关键在于坚持。父亲、祖父夜以继日伏案写作的背影给了他潜移默化的影响，以至于他每天写作时长达12个小时以上。哪怕他写作第一天就陷于黔驴技穷的地步，始终处于写不出来的境地，他依旧能克服种种，长年累月地坚持写作。

写作来源于生活，或像叶兆言先生一样读万卷书，或像彭懿先生一样走万里路，写作的素材才能源源不断地奔涌而来。

巧妇难为无米之炊。我们在教学生写作时，如果不带他们去认识世界，观察世界，他们又怎能表达自己对世界的感受和看法呢？那些令大人赞叹的童言童语又从何而来呢？

如果条件允许，我们可以把像彭懿先生这样的“旅人作家”邀请过来，让孩子们看一看图画书是怎么创作出来的，作家是如何诞生的。写作就是这样一件如此快乐的事情。

当然，正如张祖庆老师讲的一样——写作，需要被世界看见。在他发起的亲子写作活动中，他要求每个家庭都创建一个微信公众账号。公众号是一个即时快捷的写作平台，孩子新鲜的创作能在这个开放的平台中被周围人看见，被陌生人看见，被愿意倾听童声的人看见。被看见、被肯定、被鼓励，孩子就拥有了更强的写作动力。

但凡喜欢写作的人，都喜欢咬文嚼字。厦门大学教授李琦老师说，每个字想表达什么意思，它自己就是那个意思。汉字是表意文字，具有独特的神圣性。在写作的时候，倘若我们怀着对每一个汉字的恭敬心，端正地书写，认真地揣摩，这样的文章怎能成为三流之作？

这几位老师虽然讲的是不同主题，但我们能在他们的讲述中找到一根脉络，寻得一些规律，获得一些启发。带给自己，带给孩子。

与其说这次奔赴远方学习的初衷是为了专业学习，不如说更多的是得到了教育观、人生观、价值观的更新与洗礼。

著名物理学家钱致榕先生在题为《中国文化传统和当代家庭教育》的讲演中反复指出，当今社会的全民焦虑，这种怪现象是由“不让孩子输在起跑线上”的观点形成的。家长不要为了目前的分数，而毁了孩子的一生。学习不是主要为了习得知识和技能，更重要的是培养孩子的好奇心、思维力和创造力。

就像考研一样，高等学府不是为了获取一批分数高的人才，而是为了筛选在同等时间内，更具自控力、学习力的人。

当我们解除这些封固已久的看法，心态就会放松下来。从关注结果，转变为关注过程，在过程中遇见不确定性，并学会与不确定性共舞。

钱先生在讲演的过程中，多次促使我们反观当下与过去的教育——你当初如何上学的？你的独立能力和好奇心是怎么培养出来的？是的，当下父母干涉得太多，扶助太多，以至于孩子的受挫能力、自主能力大大降低。曾经“放养式的教育”就是给予了孩子足够的成长空间，允许孩子犯错，才让孩子在自我摸索中实现了生命的觉知。

教育孩子如此，教育自己亦如此。作为青年教师，社会、学校、学生、家长赋予我们的责任重大，我们也时常焦虑，希望自己能在短时间内快速成长，就像孩子一样。开始的开始，我对自己上的课不敢做任何评价，毕竟初出茅庐，经验尚浅，自己的想法无足轻重。现在的现在，经过几年的磨炼，在一个个课堂中、一次次评课中，我逐渐找到了自己的声音，而且那个声音变得清晰、坚定、自信。

每一个人的成长环境不一，性格气质各异，不能同统一的标准去衡量。适合自己的才是最好的。那么该如何鉴别适合自己的成长秘钥呢？就像钱先生说的那样——靠直觉。靠直觉，就是倾听自己的内心，敏锐捕捉内在感受。在成长的路上，当你学会聆听自己的真正所需，勇敢面对出现的问题，那么你就拥有了解决问题的能力。

当钱先生的讲演落下帷幕之时，也就是整场活动走向尾声之时。随着时光的穿梭，再来回顾站在台上分享的每一位老师，哪一位不是眼神笃定、言辞恳切？他们掷地有声的语言，便可彰显他们独立之思想，独立之人格。这才是我们应该努力的方向——You are yourself.

两整天的学习，干货满满。知而不行，并非真知；知行合一，才可谓是真正习得。作为教师，首先要点亮自己的内心，点燃教育的热情，继而去点亮学生的理想与信仰。星星之火，可以燎原。待到月圆之时，那一定是一片光明又美好的璀璨星空！

陪你阅读，以一个母亲的身份

文/陆诗琪

整场培训让我印象最深，也是提炼了又提炼的关键词居然是“家庭”。我也很惊讶，我是以一个未婚老师的身份参与的这场培训，但听着听着，我渐渐觉得，如果我有个孩子，这个培训会让我受益更多。换句话说，如果孩子是我自己的，是每天可以和我形影不离生活在一起的，我会更有把握实现他们所说的教育理想。但是囿于身份局限，我能做的事情发生了一些变化，我大概可以去做一个好的沟通者，沟通那些深爱着孩子，对孩子永远充满期待的家长。而在教室里，我和孩子们待在一起的那段时间里，我或许，可以用一个母亲的身份。

用文字沟通六识

文字是有灵性的，作为人类的产物，人与文字的连接是深刻的，也是具有无限可能的。就如同孩子的文字天赋一样，每个孩子生来就具有对于文字的独特想象，因此，这种天赋是需要激活的，是需要被发现的。怎样被激活？应该是体验。虽然每个专家老师都没有划重点，把这个词说出口，但这两个字已经融入了他们的思想，透过他们的言语传达出来了。从开幕式朱爱朝老师和孩子们在教室之外学习秋天开始，嗅觉、味觉、触觉……

它们的参与让人类的语言有了具象，切实可感。孩子们在闻花香、听秋雨、剥柚子……这些亲近大自然的活动中感受了秋天，读懂了文人笔下的秋天。文字阅读是如此，那么文字输出也是这样，他需要真切实感的体验，才有所得，有所想，有所写。因此我觉得，激活写作潜能最好的方法，是体验。开放六识去体验生活，用文字去沟通表达六识，用六识和文字的联系感知整个生活。同样，李琦老师的汉字主题演讲也把文字的格局打开了，里面蕴含了天地万物，人文历史。他反复强调一句话，一个汉字就是它本身。这其实是赋予了文字生命的涵养，赋予了它更为广阔的认知含义，每个具有灵魂的文字是人们在体验中创造的，也一定会在体验中被理解。

爽朗洒脱的彭懿老师更是如此了，他不喜欢把自己拘束在单一的身份里，在他的世界里，他可以是作家，可以是旅人，可以是摄影师，可以是编导，但他林林总总的身份，奇妙刺激的经历都证明，他是个优秀的“体验者”。有了体验，才有创造。记得以前听一位心理学家上课，他说：“人的行为可以分为两类，体验和占有”体验和占有有着不一样的情感诉求，也有不一样的价值指向，我们免不了会经历这两种行为形态的选择，但我希望，在童年，更多的可以是天马行空，包罗万象的体验。那会是个快乐的童年。

在你的经历里寻找教育的契机

这是徐冬梅老师和校长给我的灵感，这个观点我先是在校长那儿听到的，然后在徐老师的演讲中得以印证。徐老师由“亲近母语”出发，讲述了我们与母语紧紧相连的一生，从生命最初的15周起，我们就与母体同频共振，渐渐的我们能听到周遭的声音，直到真正接触语言。整个过程都是每个人都经历体验过的。也就是说，孩子们的每个学习阶段认知过程，也都是我们曾经的经历。所谓儿童立场，不必那么严肃那么程序化，它就是你的立场，你当时的立场，教育你的孩子，应该没有人比你更有发言权，因为你会用心去思考去规避那些你曾经经历的误区，然后延伸你经历的那些美好。

作家叶兆严（叶圣陶的孙子）也提到了家庭教育，他虽然叛逆地觉得作用一个人成长的最大影响力不是家庭是社会。但他却反复提到他的童年，他的家庭，他的孩子，他的言传身教，潜移默化。他把普通家庭奢求的书香氛围看得非常平常，因为他身处其中，他已不自知这种熏陶的力量。不过共同的一点是，他和每一个家长一样，会从自己的经历出发，规划孩子的教育。这里却又需要把握一个度了，自己的想法不能多，孩子的想法又要甄别，如何巧妙地拿捏，这是艺术，我还不会。但我们可以把握了每个孩子语言发展的关键时期。日积月累的诗词背诵，睡前故事，慢慢地尝试独立阅读，尝试给身边事物写话……我们会惊喜于孩子们与文字邂逅的火花，孩子也会感念每个与文字共同成长的瞬间都有我们的参与。我们从没有说过要孩子们爱上看书，只是用自己的经历和言行告诉他们，我们爱看书，这就是教育的契机。

选择一个身份面对孩子

前一天的培训还是说得很宽的，从阅读出发，提到了学校教育，老师的做法，从社会层面给学校和老师提出了很多要求。但后一天的培训越来越明确地指向家庭教育的重要性。第一天张祖庆老师提出了语文老师的身份界定，再到张慈矿老师的迷你对韵课堂，以及今天的散文课堂和亲子读书会……

一个老师面对那么多的学生上一堂结构完整教学目标明确的课，已经不新鲜了，也是不科学的。可能真正让孩子有收获的是个人课堂，是开放式的对话性课堂。那么对老师的要求，不仅是一个老师了，它需要老师是拥有每个孩子立场的母亲。只有母亲可以做到，也只有母亲可以把这件事做得最好。

亲近母语原来是在教我如何做个妈妈，以怎样的心态做怎样的准备来迎接你的孩子。我可能可以整理好这个情绪，在课堂上和课堂外切换我和我们班孩子的沟通方式，选择一个合适的身份出现在他们当时的教育里，但更重要的，我希望我身边的爸爸妈妈也能找到自己的身份，不能在他们的教育里缺席。因为这真的是无法替代，至关重要的。

因此，在教育上，我们需要选择一个身份面对不同状态下的孩子，家长也同样应该找到自己的身份责任。去面对，就有收获的可能。

其实说了这么多，两天的讲座，大道至简，道生一，一生二，二生三，三生万物，而相反过来看，各种各样的语文学习问题都通向“阅读”和“写作”，而培养阅读和写作能力最好的摇篮是家庭，而这个家庭的书香气是来源于爱。因此一个足够有爱的家庭，培养出的孩子语文一定不会差。